|
Melkisedek, denne kongen i Salem som han også
kalles, det vil si, konge i fredens rike, uten noen begynnelse, og
da også uten noen ende – med andre ord, et evig fredens rike, et evig
Salem!
Dette er satt opp som et
bilde, et forbilde, på Jesus Han som skulle komme, og som denne teksten
taler om!
Noen ord om dette i Hebreerbrevet:
Hebr 5:6: «Likeså sier Han også på et annet sted: Du er prest til
evig tid etter Melkisedeks vis.»
Jesus, Han, forsoneren som
du har tatt din tilflukt til, da du har hørt vitnesbyrdet om at Han
bærer sårene til soning for din synd på sitt legeme – Han er prest
til evig tid hører du her. Din frelse er altså en evig
frelse i og med at den er i Ham! Disse så Han bærer til en soning
for din synd, de blir jo ikke borte fra dette evige legeme!
Hebr 5:10: «- og Han ble
av Gud kalt yppersteprest etter Melkisedeks vis.»
Av Gud kalt det! – med andre
ord utvalgt til og innsatt til dette av Gud selv. Ser du da hva din
frelse er bygget på? – noe bristeferdig som du lett kan ødelegge?
– nei, på et evig legeme, et som aldri i evighet forgår!
Hebr 6:20: «- der Jesus gikk
inn som forløper for oss, Han som ble yppersteprest til evig tid etter
Melkisedeks vis.»
Som forløper for oss!
– hørte du det? Hvem gikk inn som forløper for oss? - Han som ble
yppersteprest – det vil si, den som bringer offeret for folkets synd
innfor Guds åsyn - til evig tid etter Melkisedeks vis.
Videre Hebr 7:11: «Dersom
det nå hadde vært mulig å nå fullkommenhet ved det levittiske prestedømmet
- som folket jo var lovbundet til - hvorfor var det da behov for at
det skulle fremstå en annen prest etter Melkisedeks vis, og ikke en
som ble kalt prest etter Arons vis?»
Du hørte spørsmålet? Ja,
hvorfor måtte det levittiske prestedømmet byttes ut med et nytt og
bedre? – et som folket ikke var lovbundet til, og som det derfor ikke
var mulig å nå fullkommenhet ved, som vi også kan lese i Hebr 7:19:
«Loven førte jo ikke noe til fullkommenhet. Men et bedre håp blir
ført inn, og ved det kan vi nærme oss Gud.» Og hvem er dette bedre
håp som blir ført inn? – jo, Han som er prest etter Melkisedeks vis!
Han ved hvem all synd er tatt bort fra evighet til evighet! Den evige
prest som ifølge Hebr 7:25, kan fullkomment frelse dem som kommer
til Gud ved Ham, da Han alltid (la oss gjerne si evig) lever
til å gå i forbønn for dem.
Vi kan lese i Sal 2:2-6,
hvordan fienden hater denne innsettelse: «Jordens konger reiser seg,
og fyrster rådslår sammen mot Herren og mot Hans salvede: 3 La oss
sprenge deres bånd og kaste deres rep av oss! 4 Han som troner i himmelen,
ler. Herren spotter dem. Så taler Han til dem i sin vrede, i sin store
harme forferder Han dem: Det er jo jeg som har innsatt min konge på
Sion, mitt hellige berg.»
Endatil i dag tales det om
å gjenreise templet i Jerusalem. Det er ikke noe en kristen kan applaudere
- den tjenesten er jo som vi hører i teksten vår avsatt. Det er altså
et direkte angrep på Han som Gud har innsatt. Alltid noe vanskelig
i diffust ved det som omtaler de siste tider, men skjer det så skjønner
vi hvorfor nettopp Antikrist kommer til å sette seg i det templet.
Hebr 7:13-19: «For Han som
dette blir sagt om (det er Jesus), tilhørte en annen stamme, og ingen
fra den stammen har hatt noe med altertjenesten å gjøre. For det er
en kjent sak at vår Herre er runnet av Juda, og Moses har aldri sagt
noe til den stammen om prestedømme. (Altså ikke et prestedømme etter
loven!) Og alt dette blir enda mer klart når det fremstår en annen
prest, som er lik Melkisedek. Han er blitt prest, ikke etter en lov
om legemlig avstamning, men ifølge et uforgjengelig livs kraft. (Han
har altså innført det uavhengig av loven, i kraft av sitt eget fullkomne
liv!). Han får jo det vitnesbyrd: Du er prest til evig tid etter Melkisedeks
vis. Et tidligere bud blir altså gjort ugyldig, fordi det er svakt
og unyttig. (Og så kommer dette vers 19 igjen): Loven førte jo ikke
noe til fullkommenhet. Men et bedre håp blir ført inn, og ved det
kan vi nærme oss Gud.»
Ved det! – ved det bedre
håp som er blitt ført inn! Ved hva nærmer så du deg Gud?
E.K.
|
Hebr 7:21: «For de andre er blitt prester uten ed, men Han
er blitt det ved ed fra Ham som sier til Ham: Herren sverget, og Han
skal ikke angre det: Du er prest til evig tid etter Melkisedeks vis.»
For de andre er blitt prester
uten ed! Ja, blant annet Kaifas og Annas, og du ser hvordan det gikk
med dem – de endte opp med å korsfeste Herren!
Vi får være glade for at
det ikke er ved deres tjeneste vi skal bli frelst, men ved Ham som
ble innsatt ved Guds ed, grunnet på det vi leser i Apg 17:31: «For
Han har fastsatt en dag da Han skal dømme verden med rettferdighet.
Dette skal skje ved den mann som Han har utvalgt til det, etter at
Han har gitt fullgodt bevis for alle ved å oppreise Ham fra de døde.»
Et uforgjengelig livs kraft, som det ble vitnet om. Hans
offer ble altså mottatt, og Hans oppstandelse fra de døde understreker
og vitner om nettopp det!
Nå ser vi Davids vitnesbyrd her i teksten i
det rette lys: «Herren sa til min Herre: Sett deg ved min høyre hånd,
til jeg får lagt dine fiender til skammel for dine føtter! Din makts
kongestav skal Herren rekke ut fra Sion: Hersk midt iblant dine fiender!»
Han oppreiste Ham fra de
døde, etter at Han hadde gjort fullgod soning for verdens synd, og
innsatte Ham som den evige konge etter Melkisedeks vis! Jesus har
som kjent ingen begynnelse – nei, i begynnelsen var Han allerede til
kan vi lese i Joh 1:1 – ja, Han er begynnelsen vitner Han i
Åp 22:13.
Nå skal vi til slutt lese noe som er Herrens
tale direkte til deg ved apostelen i Hebreerbrevet - Hebr 6:16-20:
«Mennesker sverger jo ved den som er større, og eden er for dem en
stadfestelse som gjør slutt på all motsigelse. Da Gud så ville vise
løftets arvinger desto mer klart hvor urokkelig Hans vilje er, innestod
Han for det med ed, for at vi skulle ha en sterk trøst ved to urokkelige
ting, som utelukker at Gud kunne lyve - vi som har tatt vår tilflukt
til å gripe det håp som ligger foran oss. Dette har vi som et anker
for sjelen, et som er trygt og fast og når inn til det som er innenfor
bak forhenget, der Jesus gikk inn som forløper for oss, Han som ble
yppersteprest til evig tid etter Melkisedeks vis.»
Da Gud så ville vise løftets
arvinger desto mer klart hvor urokkelig Hans vilje er, - Han vil altså
vise deg hvor urokkelig Hans vilje er, da Han vet at du er
svak ved at du har del i det ulykksalige fallet, bort fra Ham, og
dermed tillitten til Ham som de første mennesker hadde - derfor innestod
Han for det med ed, for at vi (det vil si, du), skulle ha en
sterk trøst ved to urokkelige ting, som utelukker at Gud kunne lyve!
Er det da bra nok det Han har lagt som et fundament
for vår frelse? Det er jo i grunn meningsløst å stille et slikt spørsmål,
men av og til må det nok til for å vekke oss opp! – og vissheten stiger
opp i hjertet – ja, det er nok det som Jesus gjorde! «Er vi troløse, så forblir Han trofast. For
Han kan ikke fornekte seg selv.» (2 Tim 2:13).
Nei, Han forblir den samme til evig tid, som vi leste og hørte!
|