Salmen starter med en oppfordring til lovprisning - og lovprisningen grunnes
i faktiske hendelser. De har noe konkret å takke og lovprise Herren
for.
I moderne lovsang og lovprisning som vi er vitne til i vår
tid, synes det ofte å ikke være noe annet - når du får
et blikk inn i dybden av det - enn dyrkelse av egne følelser. Man
søker rett og slett en opplevelse ved det, og denne følelsesmessige
opplevelse tolkes da som en velsignelse fra Gud. Det er som når
man går til en konsert for å få en opplevelse gjennom
musikk, men da er man i det minste klar over at det er en sjelelig opplevelse,
og ikke en åndelig. Det er man ikke når det kommer til denne
før nevnte praksis i kristeligheten.
Sann lovprisning har sin grunn i at hjerte og sinn rettes
på konkrete handlinger oss til gode, eller rett og slett på
Herren selv, slik Han har åpenbart seg i evangeliet. Da flyter det
ikke ut i føleri - en sjelelig beruselse kan vi si.
I andre sammenhenger som ligger langt nærmere oss såkalte
trauste lutheranere, finner du knapt noen lovprisning i det hele tatt,
og det blir ikke noe mindre galt. Da må jo spørsmålet
bli: Har du ikke noe å takke Ham for?
Så lenge Herren er teologi, det vil si, en lære
på papiret, en anmerkning i notisboka di, forblir jo hjertet/erkjennelsen
uberørt - men den dagen du ser Ham som en frelser for en slik en
som deg, da forblir du ikke uberørt. Det første er trelldom,
selv om du føler deg aldri så fri og uforpliktet, det andre
er liv i Gud! - selv om det fremstår kun som en rykende veke! Det
første er noe du har kontroll over, det andre er
noe du tar din tilflukt til.
Derfor er evangelieforkynnelsen - hva Gud har gjort for oss
- så uendelig mye mer viktig enn alt annet du kan lese ut av Guds
ord. Dette må vi stadig minnes på: Har du ikke noe å
takke Ham for? Ikke da som en oppfordring til å oppøse noe
slags følelsesbrus i ditt eget indre, eller en følbar og
påtagelig takknemlighet, men få festet blikket på Guds
konkrete handlinger til ditt beste. Og ikke for å bli god og varm,
som det gjerne heter. Ikke for å oppnå bestemte følelser.
Ikke for å oppleve noe bestemt.
Vi er i grunn syke etter dette. Kan jeg bare få oppleve
noe følbart - ja, da betrygges jeg likesom som kristen. Da er det
jo noe der! Men som han skriver i sangen Per Nordsletten: «Hjertet
især så bedragelig er.»
Nå skal jeg si noe som du kan hende finner sterkt,
men jeg skal begrunne det i Guds ord: Hjertet er en skjøge, som
snart går bort og driver hor med en annen! Herren beskriver det
slik ved profeten Jeremia i Det Gamle Testamentet - Jer 17:9: «Svikefullt
er hjertet, mer enn noe annet, det kan ikke leges. Hvem kjenner det?»
Og Jesus gjentar karakteristikken i Det Nye Testamentet -
Matt 15,18-20a: «Men det som går ut av munnen, det kommer
fra hjertet, og dette er det som gjør mennesket urent. For fra
hjertet kommer onde tanker, mord, hor, utukt, tyveri, falskt vitnesbyrd,
spott. Disse ting er det som gjør mennesket urent.»
Så mye for tesen: «Mennesket er godt på
bunnen!» Når Jesus - Han som i egen person er sannheten
- tar det for seg, vender Han det ut inn, og viser at det er nettopp på
bunnen det ikke er godt!
Dette er Guds ords beskrivelse av - eller skal vi heller
si dom over - menneskehjertet. Og så vil du til å grunne ditt
evige ve og vel på det du opplever derfra? Derfor er den falske
tilbedelsen - den som er oppøst av mennesket selv, så farlig
og forførende. Og det enten du praktiserer det som et rituale i
en menighet eller i din private bønnestund hjemme.
David, der han priser Herren i den ufattelig gode salmen
- Salme 103, der lyder det slik: «Min sjel, lov Herren, og alt som
i meg er, love Hans hellige navn! Min sjel, lov Herren,» - og så
kommer det: «- og glem ikke alle Hans velgjerninger! Han som forlater
all din misgjerning, som leger alle dine sykdommer. osv.» (Sal 103:1-3).
Og så følger det på mange konkrete grunner til å
takke og lovprise Gud! Det kan jeg jo gjøre, selv om jeg i utgangspunktet
er stein kald!
Dersom det kom en til meg og sa: Takk! Takk! Takk! Så
ville jeg jo spørre: Hva er det du takker meg for? Og hvis det
viste seg at vedkommende kun ville oppnå noe ved det selv, ville
jeg ikke syntes særlig om vedkommende i det hele tatt.
Jeg er ikke først og fremst ute etter å lære
deg å lovprise rett, for det er det i bunn og grunn bare Herren
selv som kan, men å advare mot det forførende i deg selv
- at du ikke opphøyer ditt eget følelsesliv og din egen
følelsesmessige innsats, til å kunne bevege Gud til noe som
helst. Eller som en indikator på hvordan du står innfor Gud!
Du Skal ikke lete etter noe i ditt forhold til Herren der inne i deg selv,
men holde deg til Skriftens vitnesbyrd om de konkrete handlinger Gud har
utført nettopp for deg. Han vil opplyse deg ved sannhet, slik at
du tar din tilflukt til Hans offer alene!
E.K.
|
Slik kaller Han også på Israel her: «Å, om mitt
folk ville høre på meg, om Israel ville vandre på mine
veier!» (v.14).
På mine veier! Alle disse Guds veier er samlet
til ett i Jesus Kristus! Som det blant annet heter i Rom 3:21: «Men
nå» - NÅ! - «er Guds rettferdighet, som loven
og profetene vitner om, blitt åpenbaret uten loven.» Og hør
videre hva det da er tale om: «- det er Guds rettferdighet ved tro
på Jesus Kristus, til alle og over alle som tror.» (v.22).
Nå er altså disse veier åpenbart i den
ene! Derfor kaller Han seg rett og slett for Veien! (Joh 14:6).
Og i Apg 17:30: «Etter at Gud har båret over med uvitenhetens
tider, befaler Han nå alle mennesker alle steder, at de skal omvende
seg.» Du som er her nå - vi lever ikke lenger i uvitenhetens
tider! - Gud har åpenbart oss Veien! «- om en husholdning
i tidenes fylde: å samle alt til ett i Kristus, både det som
er i himmelen og det som er på jorden. I Ham har vi også fått
del i arven, osv.» (Ef 1:10-11).
Samle alt til ett i Kristus! I Ham har vi også
fått osv.! Har du ikke hørt det? Vi lever altså ikke
i uvitenhetens tider, men i den tid da Herren har åpenbart seg som
vår frelser!
Fest ditt øye på Jesus, synger vi i en sang!
Alt er samlet i Ham! Du behøver altså ikke noe mer! Ethvert
slikt forsøk er et steg utenfor veien!
Ja men, vil ikke Gud det gode! Jo visst! - men det har Han
samlet deg fullkomment, og gitt deg i Kristus! Alt det du nå gjør
for dine medmennesker - ja, det gjør du jo nettopp for dine medmennesker.
Gud trenger ikke noe fra deg for å stille deg fullkomment rettferdig
og hellig frem for seg! Hør dette gjerne igjen og igjen, til det
begynner å kaste sitt lys inn over ditt av naturen formørkede
hjerte: Gud trenger ikke noe fra deg for å stille deg fullkomment
rettferdig og hellig frem for seg! Han har fått det alt i Kristus,
på dine vegne! Da bryter lovsang ifra sjelen ut: O store Gud, o
store Gud! Men da som vi leser i Hebr 13:15: «- lovprisningsoffer
til Gud, det er: frukt av lepper som priser Hans navn.»
Takk for noe du har fått, og ikke for å
oppnå noe Han allerede har gitt! Gitt deg før du gav
Ham noe som helst, men kun levde for deg selv, det vil si, i synd!
«Jeg fridde hans skulder fra byrden, hans hender slapp
fri fra bærekurven. I nøden ropte du, og jeg fridde deg ut.
Jeg svarte deg, skjult i tordenskyen,» leser vi i teksten vår
her. (v.7-8).
Hører du ikke dette? Skulderen, den man bærer
ting på! Hendene, de man bærer ting med! Fri! Jeg fridde deg
ut, vitner Han! Og da vitner Han om noe som allerede er skjedd i Israels
historie! Altså - ser du ikke dette, Israel? Tror du jeg har forandret
meg, og ikke lenger er den samme som den gang, sier Herren!
Hva leser vi om Jesus, Han som var villig til å bære
alt, absolutt alt, som talte imot deg, på sitt eget legeme opp på
korsets tre? Ja, hva vitner så Ordet om Ham? Forandrer Han seg?
Nei, hør!: «Jesus Kristus er i går og i dag den samme,
ja til evig tid.» (Hebr 13:8).
Til evig tid! Tenk det! Han kommer heller aldri til
å forandre seg i evigheters evighet! Gud forsikrer deg på
denne måten, for Han vet at du er som et barn i disse saker, som
har med Han og det åndelige å gjøre.
Det er smerte å spore i dette utbruddet: «Å,
om mitt folk ville høre på meg, om Israel ville vandre på
mine veier!» (v.14).
Og hør nå hvilken ufattelig nåde vi er
gjenstand for - du som har måttet ta din tilflukt til Jesus fordi
ditt eget faller så grundig igjennom, du vandrer på alle
Hans veier, ved Ham!
Og så følger da løftet om velsignelse
for den som går på denne vei: «Snart skulle jeg da kue
deres fiender og vende min hånd imot deres motstandere. De som hater
Herren, skulle smigre for Ham, og deres onde tid skulle vare for evig.
Men deg ville jeg fø med den beste hvete, og jeg skulle mette deg
med honning fra klippen.» (v.15-17).
Rom 3:24, til slutt: «Og de blir rettferdiggjort uforskyldt
av Hans nåde ved forløsningen i Kristus Jesus.»
|