«Dere skal være mitt folk, og jeg vil være deres Gud.» (v.28).
Her kommer Guds hjertes ønske frem. Vi taler ofte om åpenbaring,
og da kan jo noen tenke at det har noe med syner å gjøre. Det kan vel også skje,
at Gud gir et menneske noe på den måten, men da bør en være forsiktig, og iallfall
prøve det på Ordet - det som står skrevet. Men det du nettopp hørte, det er nettopp
en åpenbaring. Det er altså Gud som vitner noe bestemt om seg selv.
Og her vitner og åpenbarer Han altså dette, at Hans vilje, Hans hjertes innerste
ønske er, at disse skal være Hans folk og Han deres Gud.
Ja, men dette taler Han jo til Israels folk på den tiden - til jødefolket, men
hva med meg?
Da skal du høre hva Herren taler til Herren, da Han i
profetien nettopp åpenbarer hva Han skal utrette i verden, når Han
stiger inn hit som mennesket Jesus fra Nasaret: «Det er for lite at
du er min tjener til å gjenreise Jakobs stammer og føre den frelste
rest av Israel tilbake. Så vil jeg da gjøre deg til et lys for hedningefolkene,
for at min frelse må nå til jordens ende.» (Jes 49:6).
Det er jo nettopp denne profetien Simeon i templet uttaler,
der han står med det åtte dager gamle Jesusbarnet i armene, og vitner:
«Herre, nå kan du la din tjener fare herfra i fred, etter ditt ord,
for mine øyne har sett din frelse!» Da fortsetter han nemlig
slik: «- som du har beredt for alle folks åsyn, et lys til åpenbaring
for hedningene, og en herlighet for ditt folk Israel.» (Luk 2:29-32).
Og da kan du jo spørre: Har dette noe med meg å gjøre? Vil Gud at
også jeg skal være blant Hans folk? Vil Han gjerne være min Gud?
Ja, det er jo nettopp hva Ordet vitner her. Og Ordet
er Guds ord! Og kan det understrekes kraftigere enn hva det blir ved
enden på Jesu vandring her på jord? Han sparte ikke engang sin egen
Sønn, men gav Ham for oss alle! - For deg! For at du skulle
få være blant Hans folk - for at Han skulle få være din Gud! For det
var ikke noe Gud bare kunne gjøre ved å ønske det, og bestemme det.
Folket - og nå er også du og jeg medregnet - var i en slik forfatning
at Gud i sin hellighet og rettferdighet ikke kunne ha med oss å gjøre
- nei, mer enn det: Han måtte i sin hellighet og rettferdighet fordømme
oss til en evig fortapelse, langt borte fra seg, for - som vi også
hører det i teksten her: Dette folket hadde et steinhjerte. Det vil
si at de hadde et hjerte som var fremmed for Gud, og upåvirkelig.
Stein er jo noe hardt noe, og Gud er ikke slik! Hør bare hva Han vitner
om seg selv, der Han står som en av oss midt i denne falne verden:
«Jeg er saktmodig og ydmyk av hjertet.» (Matt 11:29).
Når Jesus sier: Jeg er! - så er det ikke som når du og
jeg sier det, men da anvender Han nettopp Guds egennavn på seg selv
- det som Han talte til Moses: «Jeg er den jeg er. Og
Han sa: Så skal du si til Israels barn: JEG ER har sendt meg til dere.»
(2 Mos 3:14).
Han kunne ikke ha samfunn med dette steinhjertet - dette fiendehjerte! Han måtte
skape et helt nytt. Han måtte gi oss et helt nytt hjerte! Vi
tenker naturlig, at Gud skal gjøre noe med vårt hjerte - det vi har av den naturlige
fødsel. Derfor er vi ofte så fortvila også, for vi erfarer stadig på nytt, dag
for dag, at vårt gamle steinhjerte er svært så oppegående, med all sin urenhet
og synd osv. Men hva leste vi i teksten?: «Jeg vil gi dere et nytt
hjerte, og en ny ånd!» (v.26).
Ja, men hvorfor finner jeg ikke mer av det i meg da?
Vi er jo så opptatt med det vi skal finne i oss selv! Det har vi vært
fra fallets dag av! Det ser du også på hver eneste religion i verden
- som nettopp stammer fra menneskets eget hjerte - at det dreier seg
om hva vi skal gjøre og være og omsider bli, ved vår egen innsats.
I beste fall ved Guds hjelp og støtte. Mange gjør jo også kristendommen
om til en slik religion. Men da er det jo ikke lenger kristendom!
Da er det blitt noe annet! Men det er nettopp hva som skjer idet vi
selv begynner å blande våre tanker i dette - det blir noe annet! For
vi er loviske av natur. Vi har det med oss fra fallets dag av, da
mennesket falt for denne fristelsen: «Dere skal bli som Gud!»
(1 Mos 3:5).
Nei, Gud har gjort
dette på en forunderlig måte: Han har gitt oss dette nye hjerte, denne
nye ånd, dette nye liv, i en annen person, og så har Han latt denne
person bo i våre hjerter ved troen. Ved troen som jo også er av Gud
- ja, en Guds gave! (Ef 2:8).
«Om noen er i
Kristus, da er han en ny skapning, det gamle er forbi, se, alt er
blitt nytt.» (2 Kor 5:17).
Du vet, om du ikke får en sann bibelsk forståelse av
dette ordet, så er du jo nødt til å fortvile. At vi kommer oss så
greit igjennom ofte, det skyldes jo at vi slår av på Ordet! Men hør
nå, hvor radikalt det i virkeligheten er - det er et lite ord her
på tre bokstaver som tar livet av en hvilken som helst allmennreligiøs
forståelse - det er det lille, men her i teksten altavgjørende ordet:
Alt! Slik leste vi det jo: «- se, alt er blitt nytt.»
|
Du oppfordres til å se det! Det er altså mulig for oss, å se det! - At alt er blitt nytt! Men er det dette du ser, når du ser
på deg selv? Her er jo ikke spørsmål om noe er blitt nytt! - Ikke engang
mye! - Men alt! Og det gamle er forbi! Det er altså ikke noe - ikke
noe som helst - av det tilbake! Er det virkelig det du ser, når
du ser på deg selv! Jeg tenker ikke det! Iallfall ikke dersom du er av sannheten!
Altså må dette befinne seg et annet sted! Det må være
mulig å se det i noe annet! Ja, nettopp: I Kristus! «Om noen er i
Kristus, da er han ...!»
Her er det så mange som går og strever, og venter å se
i seg selv, det som kun er i Kristus Jesus! Det som Guds ord vitner
er gitt deg i Ham, det går du så ofte og speider etter i ditt eget
hjerte! Og så får du aldri se inn i den frihet Han har kjøpt deg!
For du tror ikke Guds ord, men går i stedet og strever under loven,
og prøver å være en kristen på dens vilkår. Det er det ingen som har
maktet til denne dag, så der stiller du altså svakt - ja, håpløst,
for du har jo allerede syndet og brutt loven. Hva vil du gjøre med
det, når du hører Guds ord, at «uten at blod blir utgytt, blir ikke
synd tilgitt.» (Hebr 9:22).
Har du
blod til å sone for synd? Det må jo være rent! Altså er du evig fortapt i deg
selv - ikke ved livets ende en gang, men der du sitter nå! Du kan ikke redde deg
selv fra fortapelsen, ved noe som helst hos deg selv - nei, ikke ved noe som helst
i denne verden!
Men hør nå hva Gud selv vitner om et bestemt blod, blant
annet ved dødsengelens gang gjennom Egyptens land: «Når jeg ser blodet,
vil jeg gå dere forbi. Intet dødelig slag skal ramme dere ...!» (2
Mos 12:13).
For et velsignet budskap å høre: Han vil ikke se på deg - din bedre eller
verre stund - Han vil se på dette blodet, og gå deg forbi med sin dom.
Men det er også et veldig alvor ved dette. Dersom du ikke akter på dette blodet,
men i stedet går og veier og måler på din egen åndelighet, da vil det gå deg som
det gikk egypterne som ikke befant seg innunder dette beskyttende blod - du vil
rammes av et dødelig slag, og det gjerne når du minst venter det.
Derfor kaller Han deg, igjen og igjen, og det er dette Han kaller deg til!: Ta
din tilflukt til Jesu Kristi blod alene! «Det er frelse kun i Jesu blod
alene, Veien hjem til Gud går jo om Golgata!»
Som Jesus forkynte til Israelsfolket i sin tid: «Jerusalem!
Jerusalem! --- Hvor ofte jeg ville samle dine barn, som en høne samler
kyllingene under sine vinger.» Men så må Han tilføye: «Men dere ville
ikke.» (Luk 13:34).
Og hvorfor ville de ikke? Det må det vel være interessant
for oss å vite? Så kan vi jo måle oss selv opp imot det. Det har også
Gud åpenbart oss i sitt ord ved apostelen Paulus: «Da de (jødefolket)
ikke kjente Guds rettferdighet, men søkte å grunnlegge sin egen rettferdighet,
gav de seg ikke inn under Guds rettferdighet.» (Rom 10:3).
Det var altså ikke på grunn av deres grove og åpenbare
synder imot Guds lov, for dem var det få av hos disse, men det var
deres streben etter rettferdighet. De søkte å grunnlegge sin egen
- og dermed verken så, brydde de seg om eller tok imot den rettferdighet
som var gitt dem i Jesus Kristus, Han som «er lovens endemål, til
rettferdighet for hver den som tror.» (Rom 10:4).
Er det egentlig dette du også holder på med? Forsøker du å grunnlegge din egen rettferdighet
- for så å kalle det kristendom, eller kristen fremgang, eller åndelig vekst
og lignende.
Sann åndelig vekst er jo å vokse i nåde og kjennskap til den Herre Jesus. Og den
som vokser i nåde og kjennskap til Ham, det er den som får mer og mer bruk for
Ham. Og hvem er det som får mer og mer bruk for Ham? Det er så visst ikke den
som finner stadig mer godt i seg selv, men tvert imot, den som ikke finner noe!
Så må jeg ha Jesus altså!
Hva var det denne
dødsengelen i Egypt så, når han så blodet? Jo, det er flere ting som
kan sies om det, men han så blant annet dette - at her har døden allerede
vært! Så her har jeg ikke noe å utrette! Han døde for oss!
Jeg vil spørre deg nå, ut fra teksten - for det er mulig å se det: Har du fått
et nytt hjerte og en ny ånd? Er du en ny skapning? Ser du at alt er blitt nytt?
Hvor fester du blikket hen nå?
|