Det er et hovedbudskap i denne teksten, og det kan sammenfattes i
disse Jesu ord til den aktive og urolige Marta: «Men ett er
nødvendig!» Ett! Men det er likevel gjerne mange
enkeltdeler det er verd å stanse for i nærmest enhver
tekst i Skriften.
Jesus påpeker for henne at hennes søster
har valgt dette ene nødvendige, som Han her kaller den gode
del! Og som vi kan vite av Jesu ord i Joh 6:44: «Ingen kan
komme til meg uten at Faderen som har sendt meg, drar ham. Og jeg
skal oppreise ham på den siste dag.»
Marta var vitne til hellig Guds gjerning her, men forsto
den ikke! Og hvorfor ikke? Fordi Herren ikke hadde nådd inn
til henne på samme måte som hos Maria, og årsaken
er nok ganske sikkert å spore i Martas tanker om hva tjeneste
for Herren besto i. Hva Herren ønsket av henne. Og det var jo ingen
dårlig tanke det – men hør Jesu ord til henne her: «Marta,
Marta! Du gjør deg strev og uro med mange ting.» (v.41).
Strev og uro! - det høres ikke attråverdig ut, kan vi
trygt si. Ingen av oss ønsker det - strev og uro! Og hør
et godt budskap - det er heller ikke hva Herren ønsker for
deg eller legger på deg. Merk deg hva Han sier
her - for lyset er ofte skjult i detaljene - du - du - gjør
deg strev og uro! Det som sies er altså: Det er ikke jeg som
har lagt det på deg. Dette har du selv lagt på
deg!
Hvor mange er det i denne forsamling som bærer
selvpålagte bører - eller bører som fariseere
og skriftlærde har lagt på deg?
Den gode del er ikke dette å sette seg ned for
å lytte til Guds ord i seg selv - selv om det er en god ting
- men det er Jesus selv. Marias hjerte var altså knyttet til
Jesus på en særlig måte som den Han i sannhet er.
Altså dette som bare kan virkes - og det av Gud selv - ved Ordet
og Den Hellige Ånd.
Det står om Maria her at hun satte seg ved Jesu
føtter og lyttet til Hans ord. Lyttet! Det ligger
noe i det begrepet. Da er det ikke bare slik at det går inn
det ene øret og ut det andre, som vi gjerne sier, men du har
rettet hele din oppmerksomhet mot det som tales.
Noen sier: Jeg har så vanskelig for å få
det med meg. Ja vel, men du lytter jo for det, om det er slik at du
ønsker å få det med deg. Jesus går ikke forbi
en slik en. Og noen sitter i møte etter møte, men de
lytter aldri!
Hvorfor lyttet Maria så intenst på det Jesus
talte? Jo, fordi det var ord om Ham! Det var Guds frelsesåpenbaring
hun hadde for seg. Ja, Gud selv! Det hadde gått opp for Maria
hvem Han var, og at hennes evige vel derfor ikke var avhengig av noe
ved henne, verken noen egen kvalitet eller gjerning, men av Ham alene.
Hun måtte ha tak i det, og hun var klar over - erkjente - at
det hadde med Jesus selv å gjøre. Som Jesus sier i Joh
17:3: «Og dette er det evige liv, at de kjenner deg, den eneste
sanne Gud, og Ham - eller ved Ham - du utsendte, Jesus Kristus.»
Vi kan lese om Guds folk i 5 Mos 33:3, det er særlig
to ting som særpreger dem: «Alle dine hellige er i din
hånd, de ligger for din fot, de tar imot dine ord.»
De ligger for din fot, de tar imot dine ord!
Det er et folk som lever i den erkjennelse at uten Ham er de hjelpeløse,
fortapte, uten mulighet verken til å se eller utrette noe i
Guds rike. Det vil si at de lever i sannheten, i lyset. Enn du - er
det her du bor? Kjenner du deg igjen i disse? Eier du denne erkjennelse,
så du ser at det er din svakhet og hjelpeløshet som er
Herrens mulighet til å utfolde sin kraft? Ditt mørke
som gir Ham mulighet til å gi deg sitt lys? Din åndelige
blindhet som gir Ham mulighet til å gi deg syn? Din synd som
gir Ham mulighet til å åpenbare deg sin nåde? osv.
Han snur det hele rette vei, men da står det likesom på
hodet for oss. Derfor har vi også så vanskelig for både
å fatte og å holde fast på Guds vei.
Dette vi nå er inne på, det har sin bakgrunn
i fallet - syndefallet - hvor vi fikk inn den skjebnesvangre innbilning,
at vi selv skulle kunne ta oss inn i Guds rike igjen, bare vi nå
fikk vite veien. Det er i virkeligheten det som i psykiatrien kalles
omnipotens, det vil rett og slett si stormannsgalskap. Selve ordet
betyr allmakt! Altså kan det kun anvendes på Ham
som vitner om seg selv i Matt 28:18: «Meg er gitt all makt i
himmel og på jord!» All makt! Allmakt! Jesus Kristus
- Han som var villig å gå like til døden på
korset, den mest forsmedelige av alle, for å berge din sjel
fra fortapelsen. For om ikke mennesket skilles fra sin synd, all
sin synd, så går det evig fortapt i møte med
den levende og hellige Gud.
Hva er konsekvensen av dette? Jo, enten står du
nå for Gud helt uten synd og er på vei til himmel og salighet
- eller du står for Ham med, om det så bare var en smule
av synd - eller skal vi si: Det som andre ikke ser - og du er på
vei til den evige fortapelse. Dersom det begynner å sive inn
i din bevissthet, blir det da om å gjøre å lytte
til Hans ord? Hva sier du, Jesus? Ikke, hva tenker jeg! Hva mener
jeg! Hva synes jeg! Og så videre i samme spor, eller skal vi
heller si - samme ånd? - men hva sier du?
Ser du da hvor langt ute å kjøre, Marta var, med sitt
strev og sin uro? Nei, du ser vel ikke hvor langt, men at det
var langt, det ser du forhåpentligvis! Og det enda hun var en
som hadde en spesiell plass i Mesterens hjerte, sammen med sine to
søsken - og Jesus hadde også en spesiell plass i Martas
hjerte - hun tok imot Ham i sitt hus. Og hun tok vel imot Ham!
Det sier ikke lite, da vi vet at Han kun var den foraktede nasareeren
i autoritetenes øyne og omdømme. Men likevel, hun var
i stor fare der hun nå var!
E.K.
|
Hva er nå
ditt forhold til Jesus? Er du kun en trell? En som gjerne tjener Ham
fra morgen til kveld, for den saks skyld. En som gir til misjonen,
er med i forening, går på møter, leser, ber og
mye annet godt - og kan hende ikke kan fri deg helt fra den tanke,
at det må da telle noe dette. Iallfall må det vel vise
at du faktisk er en kristen, om ikke annet? Men det eneste som viser
at du er en Jesu Kristi brud, det er at du tar din tilflukt til Ham,
Jesus Kristus, og det som korsfestet! Jeg har vitnesbyrdet! - Han
har kjøpt meg til Gud med sitt blod! Og nå
skal du høre hvorfor jeg kan være så trygg her:
Det er ikke mitt vitnesbyrd, men Hans! Forstå
det rett! Jeg sier igrunn bare etter! Det er som det heter i en kjent
bedehussang: «Det er brudgommens sang båret frem av Hans
brud.»
Det er brudgommens sang! Det er Hans vitnesbyrd!
Se for deg en bryllupsseremoni, hvor den ene sier ja til den andre
- det er bindende! Jesus har sagt ja til deg! Gud har sagt
ja til deg! Det er det som er uttrykt så klart i dette vi gjerne
kaller den lille Bibel, Joh 3,16: «For så har Gud
elsket verden at Han gav sin Sønn, den enbårne, for at
hver den som tror på Ham, ikke skal fortapes, men ha evig liv.»
Hører du ikke Herrens ja til deg?
Her er bare noe veldig viktig du ikke må gå
forbi - for da går du feil - Han gav sin Sønn! Det er
altså ikke ditt bidrag, men Hans offer! Dette offer som du ser
der på Golgata, det er en åpnet dør nettopp for
deg - der kommer Herren ut til deg med sin frelsende makt, og der
kan du gå inn til Ham med frimodighet. Der! - men også
bare der!
Dette var det Maria satt og lyttet til! Dette var det
Jesus kalte den gode del! Han er det! Som det synges i en musikklagssang:
«Det er frelse kun i Jesu blod alene, Veien hjem til Gud går
jo om Golgata!» Ja, glem ikke det! Vi må for all del ikke
glemme det!
Dette har mange sittet under hørelsen av i mange
år, men de har ikke del i det, for de har aldri lyttet!
De har gjerne vært opptatt av sine egne tanker om kristendom,
eller opptatt med tjenesten, men likegyldige overfor det som alene
er gitt dem til frelse, og derfor også alene kan bli dem til
frelse.
Igjen dette Jesus sier henvendt til Marta som er så
betegnende: «Du gjør deg strev og uro med mange ting.»
(v.41). Du gjør deg! La oss ta det inn over oss! Hun gjør
det selv! Det er ikke Guds vilje, at et kristenliv skal være
slik! Vel, hvordan skal det være da? For å si det på
en hverdagslig måte: Jesus, det vil si, Gud, er opptatt av de
trette, de slitne, de engstelige, de små, de svake osv. Som
Han også sier ved profeten Jesaja - og dette er et ord til oss
alle: «Det var Han som sa til dem: Dette er ro, unn den utmattede
ro» - i eldre oversettelse: unn den mødige ro - «og
dette er hvile.» Men så fortsetter det dessverre slik,
som så ofte når Herren taler til sitt folk: «Men
de ville ikke høre.» (Jes 28:12).
Og så hører vi forbannelsen som en følge
av dette? - vi leser videre i Jes 28: «Så skal da Herrens
ord bli dem bud på bud, bud på bud, regel på regel,
regel på regel, litt her, litt der, så de skal gå
og falle baklengs og bli knust og bundet og fanget.» (v.13).
Er ikke det svært? Tenk å få Herren selv imot seg
på denne måten - fordi du har støtt den hvile Han
har kjøpt deg så dyrt, fra deg, og blitt din egen frelser
mer eller mindre.
Er det dette Herrens ord er for deg - bud på bud,
bud på bud, regel på regel, regel på regel?
Når Jesus - den samme Herre som vi møter
i Jesajas' budskap - står frem i Israel, så er Han som
en hyrde som kaller på sine. Vi kan lese fra Matt 11:28: «Kom
til meg, alle som strever og har tungt å bære, og jeg
vil gi dere hvile!» Alle som strever! Det var jo nettopp
Martas situasjon. I verden har dere trengsel, den som ligger i det
onde vet å påføre de troende trengsel - ondskapens
åndehær i himmelrommet - men jeg, sier Jesus, jeg gir
deg hvile! Jeg har overvunnet verden! Den dør jeg har åpnet
for deg, og enhver synder som vil lytte til - mitt eget dyrebare blod
- den kan ingen eller ingenting lukke igjen for deg, om du bare ikke
vender ryggen til det og søker i noe annet!
Paulus' velkjente formaning til korinterne til slutt:
«For jeg ville ikke vite av noe blant dere, uten Jesus Kristus,
og Ham korsfestet.» (1 Kor 2:2).
Gud være
lovet, min sjel er frelst
i kraft av blodet, av blodet!
Nu kan du byde meg hva som helst,
jeg velger blodet.
Min sorte drakt er blitt snehvit skrud,
og jeg står hellig og ren for Gud
i kraft av blodet, av blodet.
|