Vi skal komme
inn på noe i denne timen som er svært så vanskelig for mange i den
kristne forsamling i dag. Men først: «Da de nå var løslatt,» leser vi.
Årsaken til deres arrestasjon var at Peter hadde brakt helbredelse til
en tigger i Jesu navn, og da folket stimlet sammen på grunn av dette,
gikk han rett på dem med forkynnelse av den synd de hadde begått da de
forkastet Jesus og lot Ham korsfeste - og så forkynte han videre
budskapet om Jesus Kristus. Dette ble de arrestert for.
Peter sier noe til folket i den forbindelse som vi skal
merke oss: «Da Peter så dette, begynte han å tale til folket: Israelittiske
menn! Hvorfor er dere forundret over dette? Og hvorfor stirrer dere
på oss, som om vi av vår egen kraft eller gudsfrykt hadde gjort at
han kan gå?» (Apg 3:12).
Hører du hva han egentlig sier? Ikke at vi har noe som kan utføre
slike ting - ikke noen kraft, og heller ikke noen gudsfrykt Gud lønner
oss for - men det er en kraft i Jesu navn. Og vil dere nå høre på mitt
vitnesbyrd om synd - deres synd - og nåde - Guds nåde - så vil dette
tegnet dere nå har sett bli dere til evig gagn. Men tar dere ikke imot
dette vitnesbyrdet, vil det bare føre til ytterligere forherdelse,
eller til at dere blir fanget av en falsk åndelighet som fører dere
bort fra den frelse Gud har beredt dere.
Dette skal i følge Jesu egne ord skje med mange. Merk
deg ordet mange når Han taler om det! «Ikke enhver som sier
til meg: Herre, Herre! skal komme inn i himlenes rike, men den som
gjør min himmelske Fars vilje. Mange» - hørte du virkelig det?
- «skal si til meg på den dagen: Herre, Herre! har vi ikke profetert
i ditt navn, drevet ut onde ånder i ditt navn, og gjort mange kraftige
gjerninger i ditt navn?» Altså tegn og under - nettopp det disiplene
i teksten vår ber om at må skje - var det flust av i disse menneskenes
liv og virke. Men hør nettopp derfor Jesu ord videre, for nå er det
ikke de som taler og gir seg selv vitnesbyrd ut fra hva de har virket,
men nå taler Jesus, og Han taler som kjent sannheten: «Men da skal
jeg åpent si til dem: Jeg har aldri kjent dere. Vik bort fra meg,
dere som gjorde urett!» Hva mon denne urett består i? Jeg tror svaret
ligger i det Jesus sier umiddelbart etter dette: «Derfor – hver den
som hører disse mine ord og gjør etter dem, han blir lik en forstandig
mann som bygde huset sitt på fjellgrunn.» (Matt 7:21-24).
«– hver den som hører disse mine ord og gjør etter dem.» Disse
mine ord! Hva er det å gjøre etter Hans ord i evangelisk
betydning? Det er å motta dem og bøye seg for dem i sitt hjerte! Med
andre ord tro dem! Hvert menneske disse Hans ord får overbevise
om synd og nåde, bygger derved sitt hus på fjellgrunn - nemlig på
Jesus Kristus selv!
Disiplene viser
her i teksten til Sal 2, og der står det i det 12 vers: «Kyss Sønnen,
for at Han ikke skal bli vred og dere gå til grunne på veien! For
snart kunne Hans vrede bli opptent. Salige er alle som tar sin tilflukt
til Ham.»
Dette uttrykket «Kyss Sønnen,» det er jo nettopp det vi har pekt på
- det er å bøye seg for hvem Han er og hva Han representerer. Det var
jo ikke uvanlig overfor konger og keisere, herskere, at man bøyde seg
ned og kysset septeret deres eller en ring på fingeren eller noe annet
som representerte deres makt. Med andre ord et tegn på underkastelse.
Og det er jo det vi har gjort, forhåpentligvis alle her.
Dette ligger jo også forklart i selve salmens slutt:
«Salige er alle som tar sin tilflukt til Ham.» Det er bare to muligheter
i møte med Jesus nemlig - enten reiser du deg imot Ham som vi leser
om disse i Sal 2, eller vi bøyer oss for Ham. Det vil si, tar vår
tilflukt til Ham.
Og da er vi jo inne på hva dette budskapet fra Herren i
virkeligheten dreier seg om. Det ligger i uttrykket tilflukt til.
Han er altså en som man rømmer til! Men da må det jo være en fare som
truer oss. En reell fare. Vi har oppdaget, eller er blitt klar over en
stor fare, og søker derfor et tilfluktssted.
Hvorfor er vi i fare? Fordi vi er syndere, og har syndet mot Den
Hellige! Og fremdeles gjør det! Eller - og vær ærlig når du svarer nå
- synder du ikke lenger noen gang? Bare én synd er jo nok til å skille
deg fra Gud.
E.K.
|
Men det som er det alvorlige
her, er jo det faktum at denne ene synd aldri ville skjedd, om det
ikke var en uren kilde der inne som den stammet fra. Og hva vil du,
eller kan du gjøre med den kilden? «Fly til den fristaden skjønne,
Frelserens vunder og sår!»
Det er mange som
løper etter tegn og under og helbredelser i dag - og de som
representerer disse åndsretningene de slår gjerne i bordet med slike
ord som vi leser i teksten vår her: «- idet du rekker din hånd ut så
helbredelse og tegn og under skjer ved din hellige tjener Jesu navn.»
(v.30). Det står jo i Guds ord! Ja, det gjør det, og derfor kan også
vi be den samme bønn - men hørte du ikke nettopp om de mange -
mange - som fòr vill nettopp fordi de stolte på dette som skjedde
i Jesu navn alene?
Merk deg nøye hva disse Jesu venner ber om umiddelbart før dette:
«Og nå, Herre! Hold øye med deres trusler, og gi dine tjenere å tale
ditt ord med all frimodighet.» (v.29). «- gi dine tjenere å tale
ditt ord!» Igjen: Hva er det?
Det er her det går galt - både for dem som praktiserer dette, og de
som følger dem på grunn av det de ser. Det spørres ikke: Hva er det
som i virkeligheten blir forkynt her? Stemmer det med Guds ord?
Jo, jeg ser tegn og under, og det taler Guds ord riktignok om, men hva
hører jeg forkynt?
Ser du dette? Føres du ved forkynnelsen ut i frihet? Den frihet
Jesus kjøpte deg med sitt eget blod. Vissheten om at dine synder ikke
lenger tilregnes deg, for de ble tilregnet Ham i stedet. Eller føres
du inn i trelldom? Opplevelsestrelldom for eksempel, som vel er den
tyngste, og den flest sliter under. Alt det du må kjenne, føle og
oppleve. For det er sagt deg så ettertrykkelig at dersom du er en
kristen så må du slik og slik.
Har du hørt denne forkynnelsen? Har du opplevd noen helbredelse?
Har du helbredet noen? Hvor mange har du bedt med til frelse siste
året? Hvor mange nek skal du ha med deg til himmelen? Har du gjort
noe fremskritt i helliggjørelse? Taler du i tunger? Hvordan har du
det i hjertet? Er det varmt og glødende, eller kjennes det så dødt
i seg? Og så videre nærmest i det uendelige. Hør Jesu ord: «Kom til
meg, alle som strever og har tungt å bære, og jeg vil gi dere hvile!»
(Matt 11:28). Hvile!
Har du et hjerte eller en kristendomsforståelse som roper
sitt ja og amen til det? Hvile! Ja visst! Jesu budskap er et budskap
som gir mitt hjerte hvile, når det når frem til meg. Han tar seg av
den elendige! Han tar seg av synderen som ikke vet seg noen annen
tilflukt enn frelserens vunder og sår! Han tar seg av dem som aldri
finner at det stemmer, når de ser på sitt eget og derfor må ta sin
tilflukt til Sønnen som Sal 2 vitner om. Dette har de sett i Guds
forunderlige lys! Derfor vet de hvem Han er. Han har åpenbart seg
for dem i Ordet, og de vet at Han har tatt imot dem, for Han kjøpte
dem til Gud med sitt blod mens de ennå var skrøpelige - ja, ugudelige!
«For mens vi ennå var skrøpelige, døde Kristus til fastsatt tid for
ugudelige.» (Rom 5:6).
Skulle det sitte noen her i kveld som måtte se på seg selv og si:
Ja, sannelig jeg er en ugudelig! Ja, så er det iallfall helt sikkert -
det har du Guds eget ord på her - at Han døde for deg til fastsatt
tid.
Har du merket
deg det - at i disse kretser hvor man er særlig opptatt av det
ekstraordinære, der finner du ofte også nærmest en aversjon mot å tale
om synd, menneskets synd i det hele, og det enkelte menneskes synd.
Nei, det er vi jo så ferdig med!
Slik taler ikke Guds ord om det! Herren har tvert om lært oss å be
daglig «Forlat oss vår skyld!» Det er jo en meningsløs bønn om vi
skulle være uten skyld, ikke sant? Nei, dette gamle menneske -
det vi er i oss selv, det står like skyldig for Gud i denne stund som
det alltid har gjort, derfor denne stadige tilflukt til ordet om
Jesus, ordet om blodet, ordet om korset, ordet om den nåde som vi står
i. Han er vår redning! Og Han er vår eneste redning! Og takk
Gud for denne fullkomne frelse!
|