Julens symboler omkring Jesusbarnet

Rundt Jesu fødsel var det en ramme av symboler som også er bærere av budskapet inn i våre sinn.

Livets brød

For det første var Jesu komme omtalt en rekke steder i profetiene. Konf.: Jes.9  Mika 5 Han omtaler seg selv som det brød som er kommet ned fra himmelen og gir verden liv. Det gjør han i Betlehem: som betyr brødhuset som igjen kommer av de store hvetemarkene som omgir byen Betlehem. Dette ref. seg direkte til skuebrødene laget av hvete som lå i Det Helligste i tempelet. Det ref. seg også til det sentrale i Jesu bønn om «det daglige brød» og nattverdsbrødet. Jo mer man studerer dette budskapet - jo mer skjønner man de dype sanne sammenhenger om livets og fredens fyrste for tid og evighet.

Verden tok ikke mot denne store Guds gave - men han var omgitt av de største signaler. Selve barnet taler om inkarnasjonen, at Gud blir menneske og går helt inn i vårt liv, samtidig sier det noe om frelsen: om dere ikke blir som barn igjen, kommer dere ingenlunde inn i himmelens rike.

Hyrdene på marken var de første som fikk beskjed, og de ble de første vitner om Jesus og vitner om Jesu eget utsagn: «Jeg er den gode hyrde, -»

Og sauene er jo fårene som er alle de sant omvendte kristne som hører hans røst og følger han. Disse dyrene som ikke kan forsvare seg selv - men bare   flykte og ta sin tilflukt og som må «knele» for å drikke livets vann.

Oksen var det viktigste offerdyret i tempelet. Samtidig var oksen et symbol på jødene.

Eselet er et urent dyr som da representerer hedningene - også de skulle være vitner - sammen med jødene til Jesu fødsel.

Stallen taler om at Jesus hører med blant de utstøtte, fattige og hans omsorg for dem. Han er legen for de som har det vondt.

De tre vismenn vitner om at Gud er visdommens kilde, og deres gaver myrra, røkelse og gull gir en underlig tale: myrra en salve laget av harpiks, urter og olje, den mest dyrebare salve som var å finne. Det var salven som ble brukt på skjærtorsdag og ved hans gravleggelse. Slik var myrra et profetisk signal om Jesu liv.

Røkelsen var en prests gave som symbolet på bønn og renselse. Symbolet om Jesus som vil be for oss for Gud i himmelen. Konf. også Joh. åp. og engelen som tømmer røkelsesskålen utover jord.

Og til slutt gull som er kongers gave til en konge. Det taler om at Jesus i sannhet var kongenes konge.

Vismennene synes også å representere de tre kontinent, slik at all jorden var til stede ved Jesu fødsel.

Så har vi alle symbolene som vi nytter oss av av fargene, tallene og juletreet med korsfoten, lysene (Jesus som verdens lys), lenkene som taler om at Jesus forbinder himmelen med jorden, osv., men det får vi heller komme tilbake til en annen jul.

(Kilde: V.L. 24.12.1998, m.fl.)