Det Gamle Evangelium
|
SKAPNINGEN
LENGES OG STUNDER
Kjære barn! I dag vil jeg fortelle litt
om et ord i Bibelen som dere kanskje aldri har hørt før. Men dere skal få se, at også
dette er et ord fra Gud som har noe meget viktig å lære oss. Det lyder så: Det høres så underlig. Skapningen det er jo alt det
Gud har skapt, trærne i skogen, blomstene i engen, fuglene under himmelen,
alle dyrene og alt annet omkring oss. Det er altså noe også alle
disse går og venter på. Selv vet de naturligvis ikke hva det er, og
heller ikke kan de ha noen mening om det. Men Gud vet det, og Han vil
at også vi skal vite det. Ja, hva er det da all skapningen
venter på? Dere vil nok bli forundret
når jeg nå sier det. Skapningen venter på en frelser,
den venter også på Jesus. Ikke en frelser for sig selv,
den trenger ingen frelser. Den venter på at vi mennesker skal bli
Guds barn, for da vil vi komme til å stelle med alt det som er skapt,
slik som Gud vil at vi skal gjøre det. Og på den måten får også skapningen
nyte godt av den frelse Jesus har brakt oss, og derfor kan Bibelen
si, at skapningen lenges og stunder etter Guds barns åpenbarelse. Jeg skal vise det ved noen
eksempler. Gud vil ikke at vi skal ødelegge
det Han har skapt, men vi skal glede oss over det og gjøre oss det
til nytte. En flokk barn var ute på en
skogtur. Ved veikanten stod en rad av
store, kraftige riddersporer. Som små slanke kirketårn ranket stenglene
med de fine blomsterkroner seg opp mot lyset og himmelen. Hva gjør så en av guttene? Han tar en kjepp og feier dem
freidig ned, én for én, som om det var et karsstykke han utførte. Juling skulle han hatt, for
det var en stygg, syndig handling han gjorde, stor synd både mot Gud
og blomstene, for det var jo Guds blomster. Tror dere Jesus vil vi skal bære oss slik ad med Guds deilige blomster? Men
går du en vakker vårdag i skogen, hvor bakken blåner
av blåveis, så er det som blomstene smiler til deg og sier:
Ikke får redene deres være i fred,
ikke de selv heller! Fy for skam! Ute i haven sitter en liten sanger i toppen av syrinbusken.
Det
er med dyrene som med folk. Hvis vi steller pent med dem, snakker
vennlig med dem, så blir de også vennlige og snille. Men
mishandler vi dem, blir de vrange og slemme. Min gode venn, biskop
Hognestad, fortalte en morsom historie om en mann og en hest
ute på Jæren. Mannen,
som jeg tror het Lars, var riktig en grinebiter, aldri var noe ham
til lags, støtt hadde han noe å skjenne for. Verst
gikk det utover hesten hans. Den fikk ikke annet enn hugg og skjenn,
slag og spark. Men
hesten var heller ikke likere, den svarte med samme mynt. Når mannen
sparket, sparket hesten igjen, når mannen skjente og slo, glefset
hesten igjen. De
var blitt navngjetne disse to, han Lars og den vonde hesten hans. Men
så hendte det at Lars ble vakt, han omvendte sig til Gud og ble et
Guds barn. Da
skal jeg si det ble forandring. Da
han om morgenen kom inn i stallen, var det ikke lenger med skjenn
og spark, han klappet hesten på lendene. «Fola
Blakken,» sa han med så lunt og mykt mål at hesten forundret vendte
hodet og så på ham. Var dette han Lars? Og
Lars la armen om halsen hans. «Nå
er jeg blitt et Guds barn, jeg, Blakken min,» sa han, «nå skal du
også få det riktig godt, og vi to skal bli fine venner!» Og
hva skjedde. Også
Blakken ble etter hvert forandret, godslig og fin på alle måter, så
folk ute i bygden pleiet å si sig imellom:
La
oss nå sammen gjenta det ord jeg har fått gi dere i dag: Og
det forklarer vi slik:
|